《道德经》是中国古代哲学家老子的代表作,共有81章。下面是《道德经》1到81章的原文:

道可道,非常道;名可名,非常名。

无名,天地之始,有名,万物之母。

故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。

此两者,同出而异名,同谓之玄。

玄之又玄,众妙之门。

天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

故有无相生,难易相成,

长短相形,高下相倾,

音声相和,前后相随。

是以圣人处无为之事,行不言之教;

万物作焉而不辞,生而不有;

为而不恃,功成而弗居。

夫唯弗居,是以不去。

不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不为盗。

不见可欲,使心不乱。

是以圣人之治,虚其心,实其腹;

弱其志,强其骨;

常使民无知无欲。

使夫智者不敢为也。

为无为,当无事,尤其贵小胜,天下莫能举之,

故为天下贵。

道千里而居下,故众人归之。

言功成,事遂,百姓皆谓:我自然。

抱一,为天下式。

不出户,知天下;

不窥牖,见天道。

其出弥迟,其知弥少。

故圣人不行而知,不见而名,不为而成。

天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人后其身而身先;

外其身而身存。

非以其无私邪?

故能成其私。

上善若水。

水善利万物而不争,

处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,

与善仁,言善信,

政善治,事善能,

动善时。

夫唯不争,故无尤。

反者道之动;

弱者道之用。

天下万物生于有,

有生于无。

知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者寿。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,

冲气以为和。

人之生也柔弱,其死也坚强。

草木之生也柔脆,其死也枯槁。

故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

是以兵强则不胜,木强则易折。

强大处下,柔弱处上。

天之道,利而不害;

圣人之道,为而不争。

天下有道,却走马以粪。

天下无道,戎马生於郊。

善行无辙迹,善言无瑕谪;

善数不用筹策;

善闭无关楗而不可开;

善结无绳约而不可解。

是以圣人常善救人,故无弃人;

常善救物,故无弃物。

是谓袭明。

故善建者不拔,善抱者不脱。

子孙以祭祀不辍。

修之身,其德乃真。

修之家,其德乃余。

修之乡,其德乃长。

修之邦,其德乃丰。

修之天下,其德乃普。

故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。

吾何以知天下然哉?

以此。

《道德经》以“道”为核心概念,强调无为而治,追求无私无欲的境界。它提出了许多重要的道德观念,如以柔克刚、谦虚处高、知足者富等。它告诫人们,不要争斗争议,要以谦和包容的心态对待他人和自然。

《道德经》强调个人修身齐家治国平天下的重要性。个人修身是基础,只有达到无为、无欲的境界,才能真正达到圣人的境界。齐家治国需要以德治国,注重人才的培养和利益的公平分配。而平天下则需要谦和而明智的领导,以及民众的智慧和努力。

《道德经》所倡导的道德观念,对于我们今天仍然具有深刻的启示。它告诉我们,不要过分追求名利利益,而要追求内心的平静满足。它告诫我们,要以柔克刚,以和为贵,才能获得真正的成功和幸福。只有通过无为而治,我们才能达到和谐的境界,实现个人的自我完善和社会的进步。

道德经1到81章原文及译文

《道德经》是中国古代哲学家老子创作的一部重要著作,它以道德哲学为核心,深刻阐述了人类行为准则和人生原则。以下是《道德经》1到81章的原文及译文。

《道德经》第1章:

道可道,非常道,名可名,非常名。

无名,天地之始;有名,万物之母。

故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。

此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

《道德经》第1章译文:

道,能被理解的道,非真正的道;名,能被命名的名,非真正的名。

无名,是天地万物的起源;有名,是万物的母亲。

常怀无欲,以观察道的奥妙;常怀欲望,以观察事物的极限。

这两者从同一源头而产生不同的名称,统称为玄,玄中又有更深的玄,是众多奥妙的门户。

《道德经》第81章:

信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

《道德经》第81章译文:

说真话的不一定好听,说好听话的不一定真实。

善良的人不爱争辩,争辩的人不善良。

知识渊博的人不自夸,自夸的人不真正有知识。

圣人不固守,越给予越富有,越与人分享越充实。

宇宙的道理是利于万物而不伤害;圣人的道理是为了和谐而不争夺。

《道德经》这部著作以简洁明了的语言,深入浅出地阐述了道德哲学的核心观点。它告诉我们,真正的道和名无法被言语所诠释,只能通过内心的体悟来领悟。它强调了虚无的重要性,通过不断观察、体验、领悟道的妙义,我们可以达到心灵的纯净和超脱。

在《道德经》中,老子还强调了谦虚和无私的重要性。他认为,善良的人不会争辩和自夸,而是沉默地行善,不求回报,不扬名。这种无私的行为会让自己越来越富有,越来越充实,同时也能为他人带来福祉。

道德哲学是人类社会发展的重要支柱,而《道德经》是中国古代道家思想的重要代表之一。通过深入学习和思考《道德经》,我们可以汲取其中的智慧,指导自己的行为,提升自身的修养。

道德经81全章原文

《道德经》是中国古代哲学家老子创作的一部重要著作,它以其深邃的思想和简洁的语言风格,对中国古代和现代的各个领域产生了深远的影响。全书共分为81章,每一章都有独特的智慧和启示。下面就道德经81全章原文进行思考和探索。

整个《道德经》强调了“道”的概念,即宇宙的本源和万物之根。它告诉我们,“道”是无形无象的,却是万物的根本。它让我们认识到,我们应该放弃对物质的追求,转向内心的修炼和心灵的升华。

《道德经》还告诉我们,我们应该遵循“无为而治”的原则,即自然的法则。它强调了非侵害和非妄为的重要性。我们不应该过度干涉他人的行为和思想,而应该尊重他人的自由和尊严。

《道德经》也告诉我们,我们应该摒弃功利主义的思维,追求内心的平静和宁静。它教导我们要保持内心的空灵和淡泊,不被外界的诱惑和纷扰所干扰。

通过《道德经》的阅读,我们可以认识到,人的生活应该追求内在的品质和精神的提升。而这些品质包括谦虚、忍耐、和善、宽容等,它们是我们人类共同的美德。

总结而言,《道德经》以其独特的智慧和启示,为我们提供了一种全新的生活方式和思维方式。通过修炼自己的内心,我们可以找到真正的快乐和宁静。我们也应该尊重他人的自由和尊严,追求和谐共处的社会。

我们应该在生活中学会运用《道德经》的智慧,去解决我们所面临的各种问题和困境。只有通过修炼自己的心灵,我们才能够实现心灵的自由和真正的幸福。我们将能够建立一个和谐平等的社会,让每个人都能够得到尊重和包容。